Saturday, January 15, 2011

سبزی فروشی که رئیس جمهور تونس را ساقط کرد

انقلاب در شش روز، بدون ایدئولوژی، بدون رهبر




هم اكنون بعد از فرار بن علی، برخی فرماندهان ارتش و پلیس اظهار ندامت كرده و دست از سركوب برداشته اند، از سوی دیگر سران گروهای مخالف برای رهبری اعتراضات در حال آمدن به كشور هستند. گروههای دانشگاهی خواستار دستگیری تمامی خانواده زین العابدین بن علی و ماموران سركوب و غارتگران و انتخابات فوری هستند. زین العابدین بن علی هفتادوپنج ساله در 7 نوامبر 1987 در یك كودتای بدون خونریزی جانشین حبیب بورقیبه شد و در طول 23 سال زمامداریش تونس را به یك كشور توریستی با استانداردهای اروپایی و سكولار تبدیل كرد.



سبزی فروشی که رئیس جمهور تونس را ساقط کرد...

این بار در تیتر خبر واژه سبزی فروش است که داخل گیومه رفته و رئیس جمهور تونس را به چالش کشیده است. این تصویر همان جوان فقیر و تحصیل کرده تونسی است که ۳۰ روز پیش در اعتراض به مصادره چرخ دستی اش که با آن سبزی می فروخت، اقدام به خودسوزی کرد.

“محمد بوعزیزی” جوان تونسی که اقدام به خودسوزی کرد

وی که تحصیلات خود را تا درجه فوق لیسانس ادامه داده بود پس از مصادره ابزار کارش به دادگاه شکایت برد و در نهایت پس از اینکه شکایتش به جایی نرسید دراعتراض به فقر و بیکاری اقدام به خودسوزی علنی دربرابر ساختمان استانداری پایتخت تونس کرد.

اقدامی که درنهایت با قیام مردم تونس به برکناری رئیس جمهور تونس منجر شد که می خواست به صورت مادام العمر بر این کشور حکومت کند.

در حالی كه تحولات برق آسای تونس موجب شگفتی ناظران داخلی وخارجی شده است، 32 سال پس از فرار دیكتاتور ایران(26 دی 1357)، دیكتاتور تونس كه شباهتهای زیادی با او داشت، دربرابر فیس بوك، تویتر و یوتیوب باخت و از كشوری كه 23 سال بر آن فرمانراویی می كرد، به حكومت شاهنشاهی عربستان پناه برد.
به گزارش سرویس بین الملل «آینده»؛ دكتر مسعود فروزنده در تحلیل انقلاب تونس می نویسد:
تونس كشوری آفریقایی و فقیر، اما نسبتا مدرن در ساحل مدیترانه با 10 میلیون جمعیت كه نود و هشت در صدش مسلمان است، اولین كشور عرب و مسلمان است كه با اعتراض خیابانی بدون كمك ارتش انقلاب كرد و حاكمش را فراری داد.
یك ماه پیش در هفده دسامبر یك جوان لیسانسه بیست و شش ساله –محمد بوعزیز- به علت ریختن بساط سبزی فروشی اش توسط پلیس و در اعتراض به بیكاری و گرانی این روزها خود سوزی كرد.نان سی و پنج در صد و گوشت و ارزاق اصلی تا چهل در صد گران شده اند. محل حادثه پایتخت نبود شهر كوچك سیدی بوزید است با مردمی فقیرو كشاورز.
مردم شهر سیدی بوزید به خیابانها ریختند و پلیس آتش گشود .این حادثه كافی بود مردم شهرهای دیگر و سپس تونس – پایتخت – را به خیابانها بكشاند. احزاب ملی و اسلامی و توسعه گرا حتی فرصت تحلیل و تهییج را پیدا نكردند. اوج درگیریها در پایتخت است كه جنگ و گریزها تا كنون بیست و سه كشته به جای گذاشته است .
مردم شعار "نان می خواهیم آزادی می خواهیم بن علی استعفا بده" سر دادند.پوستر و تراكت ها به دلیل عجله با ماژیك نوشته شده بودند.هیچ عكسی از رهبریا رهبران دیده نشده، گویا این انقلاب رهبر ندارد.سرعت انقلاب همه را غافل گیر كرده است.درگیریها از هشتم ژانویه تا دیروز طی شش روز به اوج رسید و در غروب دیروز دیكتاتور تونس به همراه خانواده به عربستان سعودی گریخت و نخست وزیرش الغنوشی را مامور كنترل كشور نمود.
جنبش مردم تونس در مركز شهرها متمركز شده و جوانان با تلفن و اینترنت اخبار را منتشر می كنند .دو میلیون تونسی در فیس بوك فعال و تنها سی در صد مردم از اینترنت فعالانه استفاده می كنند. اما چه چیز این جوانان و حتی میانسالان را سازماندهی می كند، پرسشی است كه روزهای آینده روشن می شود.رشد آگاهی و بیكاری در چند ساله اخیر نقطه بحران تونس به حساب می آمد. میلیونها تحصیل كرده دانشگاهی بیكار معضل دولت به حساب می آمد و اصلاحات سیاسی اخیر فقط دمل چركین فساد سیاستمداران را علنی تر می كرد .اخیرا ویكی لیكس گزارشی از فساد دولت و اطرافیان زین العابدین بن علی را منتشر كرده بود.

هم اكنون بعد از فرار بن علی، برخی فرماندهان ارتش و پلیس اظهار ندامت كرده و دست از سركوب برداشته اند، از سوی دیگر سران گروهای مخالف برای رهبری اعتراضات در حال آمدن به كشور هستند. گروههای دانشگاهی خواستار دستگیری تمامی خانواده زین العابدین بن علی و ماموران سركوب و غارتگران و انتخابات فوری هستند. زین العابدین بن علی هفتادوپنج ساله در 7 نوامبر 1987 در یك كودتای بدون خونریزی جانشین حبیب بورقیبه شد و در طول 23 سال زمامداریش تونس را به یك كشور توریستی با استانداردهای اروپایی و سكولار تبدیل كرد.





قوانین ضد حجاب و ممنوعیت چند همسری از یك سو و محدود ساختن مطبوعات و زندان و تبعید نمودن آزادیخواهان ملی گرا و مسلمان از سوی دیگر، از او چهره ای دیكتاتور و سكولار ساخته بود. رتبه تونس از نظر آزادی مطبوعات 143 از 173 و در اقتدارگرایی رتبه 144 از 167 است. آخرین انتخابات در 2009 برگزار شد و نود و هشت در صد ارا به نفع بن علی به صندوق های ارا ریخته شد.

ترجمه فارسی پیام بی‌ نام برای حمایت جهانی‌ از حق آزادی بیان

Video link in english


با سلام بر تمامی جهان


ما بی‌ نام هستیم
(ما بی‌ شماریم) 

 بر اساس تصور غلطی که از ما القا شده، ما اعلام می‌کنیم که ما افرادی هستیم که در جهت حمایت از آزادی بیان و آزادی گردش اطلاعات در جهان فعالیت می‌کنیم.

 ما قصد اخلال نداشته و هدف ما آن است که اینترنت را در مقابل تمامیت خواهی‌ و ظلمی که اکنون دولت‌ها و کمپانی‌ها در صدد هستند خود را به آن تحمیل نمایند حمایت کنیم.

 ما این کار را بخاطر خودمان انجام نمیدهیم. بلکه برای دستیابی به آزادی بیان در جهان و آزادی گردش اطلاعات انجام میدهیم.

تقاضای ما از شما این است ، که ما را حمایت کنید ، نه برای ما بلکه برای حقوق خودتان .

 به دولت‌ها ، کمپانی‌ها و رسانه‌‌ها اجازه ندهید تعیین کنند که چه چیز را شما مجازید ببینید بشنوید ، و فکر کنید.

رسانه‌های بسیاری صای در تخریب چهره ما داشته اند.

قانون اساسی‌ آمریکا قابلیت این را دارد که بر اساس منافع مردم آمریکا تغییر نماید

با همان روحیه مشترک ، (عدالت و دموکراسی آرمانی) ، این جنبش بی‌ نام یک مجموعه زنده است از بسیاری مردم ، فرهنقا و عقاید مختلف
در حال گسترش و نمو و حرکت 
این بی‌ نام جنبش شخصیتی است ، آزاد است از ملیت ، قومیت جنسیت ، نژاد ، سکس ، اجتماع یا جانبداری

هر آنچه که تحت  بسته شده یا تگ دارد به ما توسط هر کسی‌  در جهت منافع جمع است، در یک دموکراسی خود جوش مطرح میگردد و ما بر اساس اعتقاد راسخ خودمان حرکت می‌کنیم بدون هیچ رهبری.

 جنبش ما حرکت می‌کند برای حقیقت و شفافیت ، و ما از شما تقاضا می‌کنیم به عنوان یک فرد، رسانه‌ یا سازمان یا حکومت، که مانند ما عمل کنید.

 در جریان حرکت آمریکا در جهت حقوق شهروندی ، فعالین تقاضا داشتند برای فعالیت و تظاهرات مسالمت آمیز اجازه داشته باشند . در مقابل تجاوز . مردم دچار زحمت شده و از پاسخ تعدی طالبانی خشمگین شدند ، و آن تظاهرات مسالمت آمیز مبدّل شد به حرکت حقوق مدنی

 امروزه بسیاری از تجارت‌های جهان بر اینترنت زندگی‌ میکنند . پس این اعتراض باید بر روی اینترنت دنبال گردد .حملات متوجه کمپانی هایی است که به کمک سانسور اطلاعات شتافته اند ،

این مبارزه قصد زدن هیچ گونه ضربهی یا آسیبی را به شخص خاص یا افراد اجتماع ندارد ،

حرکت ما در جواب حرکتی که باز ضد ویکی لیکس انجام شده هم می‌باشد

شماری از قدرتمند‌ترین قدرت‌های سیاسی و اقتصادی جهان در صدد آن هستند که این روند را از میان ببرند . و آن را از اینترت است نیز محو کنند .

این حرکت تحت نام منافع ملی‌ انجام میشود ، ولی‌ این در واقع برای حمایت از گناهکارنی است که مسول عدم شفافیت و سانسور هستند و قصد دارند که اشتباهت خود را از چشمان مردم پنهان کنند. این در حالی‌ است که هیچ شخص حقیقی‌ از اطلاعاتی‌ که پخش شده آسیب ندیده است. بر اساس آنچه گفت شد ، بر آن شده اند تا آن را از میان بردارند.

اما ما برای آزادی آنها ایستاده ایم 

 ویکی لیکس با چندین رسانه همکاری دارد و در این همکاری مشخص میشود که چه چیز باید در چه زمانی‌ منتشر گردد.

اینترنت آخرین پناه گاه است برای آزادی که در این جهان که هر روز ظالمانه تر میشود قرار دارد ، این قابلیت را دارد که افراد بشر را با هم متحد کند و مرز‌های فاصله و زبان را بردارد .  وقتی‌ ما با هم مرتبط هستیم محکم هستیم ، وقتی‌ ما با هم متحد گردیم دیگر ترسی‌ از ظلم  نداریم .  و این دلیل آن است که دولت‌ها و کمپانی‌ها بر علیه ویکی لیکس حرکت میکنند. آنها از قدرت ما میترسند ، وقتی‌ ما به صورت جهانی‌ متحد شویم . آنها از این که ما قابلیت تقاضای عدالت داشته باشیم میترسند .
فراموش نکنید ، این لحظه تاریخی‌ است برای آزادی بیان است. این حملات که بر ضد حق بیان انجام میشود تبعات جدی در آینده به بار خواهد آورد 

فعالیت صلح جویانه ما متوجه تمام کسانی‌ هست که برای آزادی بیان فعالیت میکنند بدون توجه به آنچه در توانشان است.

فعالیت صلح جویانه ما متوجه تمام کسانی‌ هست که برای آزادی بیان فعالیت میکنند بدون توجه به آنچه در توانشان است.
ما می‌خواهیم طرف مقبل را آگاه کنیم به جای آنکه آنها را مورد آزار قرار بدهیم ،

ما حرکت می‌کنیم برای آزادی همگان ، حتا کسانی‌ که به ما حمله میکنند

و هر شخص ، سازمان ، گروه یا دولتی که ما را همراهی کنند متحد ما هستند

حرکت ما بر علیه هر گونه سانسور و در دفاع از آزادی چه اونلاین و چه در دنیای واقعی‌ می‌باشد . موجودیت ما در هر دو دنیای مجازی و واقعی‌ می‌باشد و اگر شما به دنبال ما باشید ما را پیدا خواهید کرد .

این را به پایان می‌برم با این سخن نهایی برای کسانی‌ که بر ضد حقوق بشر و حق آزادی بیان ، و حق نقل اطلاعات در رسانه‌‌ها و حق آزادی گردش اطلاعات  حرکت میکنند .

این را به پایان می‌برم با این سخن نهایی برای کسانی‌ که بر ضد حقوق بشر و حق آزادی بیان ، و حق نقل اطلاعات در رسانه‌‌ها و حق آزادی گردش اطلاعات  حرکت میکنند . ما بیشماری ، ما فراموش نمی‌کنیم ، و ما نمی‌‌بخشیم .

در انتظار ما باشید.

Video link in English

Friday, January 14, 2011


پستان

این هم عمق موساد ، خودتان قضاوت کنید ، اسناد مهرمنی که توسط ویکی لیکس و پیروان جهانی‌ آزادی بین منتشر شده حاکی‌ از آن است که ، وزارت اطلاعت ایران همواره مقهور بوده ، و بسیار ضعیف است

و همواره دست به ترور زده و اسناد بسیاری توسط اینجانب گردآوری شده کی‌ عمق بدبختی را در پس پستان سپاه نمایش میدهد

واقعا که این حرکت جمهوری اسلامی عدم را 

مرق پخته را در دیگ میخنداند و آدم را یاد سکس با حیوانات می‌اندازد ، مرتیکه محموت سه سانتی توی جوک .
دولت تونس هم که ورشکسته شد نوبت ایران هم کم کم میشود .

مجید جمالی فشی شخصی که عامل ترور استاد علیمحمدی معرفی شد و در تلویزیون هم با همین نام اعتراف کرد در واقعیت مشخصات زیر را دارد: 

مجید جمالی فشی متولد ۱۳۵۷ متاهل،مربی درجه ۳ کیک بوکسینگ و چندین دوره قهرمان جهان بوده است که به طور مثال در تیر سال ۸۸ به همراه تیم ملی پانکرشن ایران در مسابقات جهانی آذربایجان در وزن ۸۵ کیلوگرم شرکت نموده بود و مدال برنز این مسابقات را نیز کسب کرده است که این خبر را خبرگزاری فارس نیز پوشش داده بود.
وی در مسابقات بسیاری شرکت نموده است که برخی از سایت‌ها به صورت تعجب برنگیزی خبرهای مربوط به وی را حذف نموده اند.است.
وی تا حدود ۲ سال پیش اصلا طرفدار سیاست نبوده است اما به یکباره طرفدار سرسخت احمدی نژاد میشود.
وی دوران خدمت سربازی خود را در سپاه گذرانده و بنا بر اظهارات دوستانش پادگانی که در آن خدمت می نموده است فرمانده‌اش شوهر خاله وی بوده و نیز فامیل‌های زیادی نیز در سپاه داشته است.
نامبرده حدود ۱ سال پیش ازدواج می نماید و در تهرانپارس ساکن میشود اما پیش از آن به همراه پدر و مادرش در شهرک اوج کرج سکونت داشته است.
قضاوت با شما...



Monday, January 10, 2011

محرم و آدابش

ملك الشعراي بهار از محرم و آدابش میگوید!!


در محرّم ، اهل ري خود را دگرگون مي كنند

از زمين آه و فغان را زيب گردون مي كنند

گاه عريان گشته با زنجير ميكوبند پشت
گه كفن پوشيده ،‌فرق خويش پرخون مي كنند

گه به ياد تشنه كامان زمين كربلا
جويبار ديده را از گريه جيحون مي كنند

وز دروغ كهنه ي « يا لیتنا كنّا معك»
شاه دين را كوك و زينب را جگرخون مي كنند

خادم شمر كنوني گشته، وانگه ناله ها
با دو صد لعنت ز دست شمر ملعون مي كنند

بر “يزيد” زنده ميگويند هر دم، صد مجيز
پس شماتت بر يزيد مرده ی دون مي كنند

پيش ايشان صد عبيدالله سر پا، وين گروه
ناله از دست “عبيدالله مدفون” مي كنند

حق گواه است،ار محمد زنده گردد ورعلي
هر دو را تسليم نوّاب همايون مي كنند

آيد از دروازۀ شمران اگر روزي حسين،
شامش از دروازۀ دولاب بيرون مي كنند

حضرت عباس اگر آيد پی يك جرعه آب،
مشك او را در دم دروازه وارون مي كنند

گر علي اصغر بيايد بر در دكانشان
در دو پول،آن طفل را يك پول،مغبون مي كنند

ور علي اكبر بخواهد ياري از اين كوفيان،
روزپنهان گشته، شب بر وي شبيخون مي كنند

لیک اگر زین ناکسان خانم بخواهد ابن سعد
خانم ار پیدا نشد، دعوت زخاتون میکنند

گر يزيد مقتدر پا بر سر ايشان نهد،
خاك پايش را به آب ديده معجون مي كنند

سندی شاهک،بر زهادشان،پیغمبر است
هی نشسته لعن بر هارون و مامون میکنند

خود اسيرانند در بند جفاي ظالمان،
بر اسيران عرب اين نوحه ها چون مي كنند؟

تا خرند اين قوم، رندان خرسواري مي كنند

وين خران در زير ايشان آه و زاری مي كنند

Sunday, January 9, 2011

No Gods no Masters

بی‌سالاری

 قدرت سیاسی به هر شکل که باشد نامطلوب است.

 هسته‌ی مرکزی دشمنی با دولت است، و هر نوع قدرت سازمان‌یافته‌ی اجتماعی و دینی نیز محکوم است. قوانین دولتها  منشأ همه‌ی شرور اجتماعی است،

ما خواستار از میان رفتن همه‌ی دولتها به معنای امروزی آن و به جای آن هوادار همکاری داوطلبانه هستیم. آنارشیست - برخلاف آنچه که معروف است - هرج و مرج طلب نیست و جامعه‌ای بدون نظم نمی‌خواهد، بلکه به نظامی می‌اندیشد که نتیجه همکاری آزادانه باشد که بهترین شکل آن ایجاد گروههای خودمختار است؛ زیرا آنارشیستها انسان را اساساً و ذاتاً اجتماعی می‌پندارند.

 الیزه رکلوز ، آنارشیست فرانسوی، می‌گفت: «هدف ما زیستن بدون دولت و بدون قانون است!» آنارشیست‌ها تأکید می‌کنند که گردش نظام اقتصادی در جامعه‌ی آزاد و خالی از اجبار بهتر خواهد شد و آنچه را امروز دولت به زور انجام می‌دهد، گروههای داوطلب بهتر انجام خواهند داد و محدود کردن کردار فرد لازم نیست ، زیرا بشر ذاتاً متمایل به حالت آزادانه‌ی احترام به حقوق فرد است؛ و تعقیب جرایم، در جایی که جرم واقع می‌شود، باید به سازمانهایی که خودبخود به وجود می‌آیند واگذار شود. به نظر شاهزاده کروپاتکین، آنارشیست بزرگ روس، «اگر سیستم موجود مزیت طبقه‌ای و توزیع ناعادلانه‌ی ثروت تولید شده با کار را که موجد جرم است» از میان برداریم، نیازی به دادخواهی نخواهد بود.

کروپاتکین می‌گوید: «ما از بچگی عادت کرده‌ایم که باید دولت داشته باشیم؛ اما تاریخ بشر خلاف این را نشان می‌دهد. اعصار پیشرفتهای بزرگ فکری و اقتصادی هنگامی آغاز می‌شود که گروههای کوچک یا بخشهایی از بشریت قدرت فرمانروایان را می‌شکنند و بخشی از آزادی مقرر خود را باز می‌یابند. بشر به نسبت مستقیم آزادی فردی پیش می‌رود.» 

آنارشیستها در حالی که در اشاعه نظریه‌ی «لایسه فیر» Laissez faire (بگذار بکنند) بر همه‌ی جنبه‌های فعالیت بشر اتفاق نظر دارند، در همه چیز با هم موافق نیستند و تقسیم میشوند به آنارشیستهای تحول‌خواه، آنارشیستهای کمونیست و آنارشیستهای اندیویدوالیست. آنارشیستهاهمه در برافکندن هر نوع «دولت» متفقند و دموکراسی را نیز استبداد اکثریت می‌دانند که شر آن کمی کمتر از استبداد سلطنتی است. 

معروفترین آنارشیست اروپا میخائیل الکساندروویچ باکونین (1814-76)، نویسنده‌ی روسی، است که از 1845 تا 1876 رهبر آنارشیسم کمونیست انقلابی اروپا بود و در بین‌الملل اول با مارکس همکاری کرد و به علت اختلاف نظری که با او داشت از آن اخراج شد. باکونین در عین حال پرشورترین آنارشیست ضد کلیسا و دین بود.

کنگره بین‌المللی آنارشیستهای جهان در سالهای 1877 و 1907 تشکیل شد. آنان هرگز موفق به تأسیس تشکیلات دائمی برای خود نشدند؛ ولی سندیکالیسم که از شاخه‌های آنارشیسم است، در بعضی کشورهای اروپا و آمریکای جنوبی به صورت نهضت وسیع توده‌ای درآمد




آنارشیسم